古代的“沐浴”和“洗澡”,其实并不是一回事?

阅读: 作者:QQ:1300000220   发表于 2020-08-28 21:37

  

宋朝大诗人詹初在《沐浴》中写道:“此心欲濯静中去,静定由来物自除”。同样和沐浴有关的诗歌还有唐代大诗人白居易,他在《沐浴》中提到:“经年不沐浴,尘垢满肌肤”。

由此可见,古代人洗澡和我们现代人大相径庭,他们或许很久才洗一次澡,并且在洗澡中还悟出了许多大道理。心境外物除,这说明洗澡在古代是很不容易的。在古代洗澡是一件很奢侈的事情,而且在古人的认知当中,洗澡并不是一种非要进行的生活习惯,除非在祭祀先人之时,需要斋戒沐浴三天。

长年不沐浴也是常见的情况,比如宋代的王安石,一年都难得洗一次澡,其实这是因为古代人们的社会生产力低下造成的。

古人洗澡,认为是浪费资源

其实人们洗澡,早从秦朝开始就已经在我国百姓生活中所推行,不过并不是任何时间都要洗澡,而是在重大的祭祀活动之前需要洗澡。对于上层阶级的人民来说,隔三差五洗一次澡是没有问题的,毕竟他们有着较多的财富,也不会为了生计而奔波。

可是对于中下阶级的人来说,洗澡可就是一件奢侈的事情了。一方面他们忙于奔波,并无暇抽出时间洗澡,另一方面,生活较为窘迫,也无法拿出多余的财力花费在洗澡上面,能温饱已然不容易。

古人认为洗澡是浪费资源的,这里的资源有很多种,一方面就是指水资源,而另一方面,就是烧水用的木炭资源。大部分中下阶级的人只能满足温饱问题,他们连最基本的衣食住行都无法全部满足,因此买木炭烧水是一件很奢侈的事情。男人们还可将就,女人们洗澡更为困难。由此可见,社会生产力低下的人们只能想尽办法生存,洗澡这样的事情他们并不会太在意。

但是,说出来你可能不信,洗澡和沐浴却是两回事,文旅这里面究竟有什么玄机?

沐浴和洗澡大不相同

实际上,古人们将沐浴和洗澡,十分清晰的分别开来。许慎在《说文解字》中有很详细的记载,沐是指洗头发,浴是指洗身子。洗是指洗手,澡是指洗脚。所以很容易区别开来沐浴相当于我们现在的洗澡,而在古代的洗澡只是饭前洗手和晚上睡觉之前的洗脚。

所以经年不浴也并不是说就好多年不洗澡,只是不洗身子罢了。因为古代的许多规章制度中都说在,重大的祭祀礼仪之前需要沐浴。因此,以皇帝为主,其余百官,下至百姓都认为洗澡是一种礼仪。因此,人们对沐浴一直是怀有敬畏之心,并不是像现在一样随随便便就可以洗澡的。

洗澡频率

西周时期,人们在祭祀之前需要斋戒沐浴,女子则每三日要回娘家给父母洗澡洗发。而在汉代时,大部分官员需要五日一沐浴。这是因为汉代的皇帝受不了官员们身上各种的气味,于是给他们规定了五日一沐浴的说法。

由于各个阶级的人不同,所以说皇帝定下来的五日一次,只是对于那些皇亲国戚,或者说是大臣们而言。当然有十日一次或百日一次的中下阶级的人们。直到宋朝的开始,人们的生活有了改善,社会也变得繁荣起来,隔三差五的洗澡、沐浴便是没有问题的。

当然还是存在着一些贫困潦倒的人们拿不出钱洗澡,这个即使到清朝后期依然如此。不通过努力赚取钱财而潦草度日的人,是拿不出钱来洗澡的。由此可见,其实古代人们的生活环境并非像影视剧中提起的那样好,相比起来,还是有许多地方让现代的人们无法体会的。

结语

然而让人印象更深刻的,其实是古代的阶级地位现象太过于严重,人们的生活也被划分成了三六九等。这对于许多人来说,也是不公平的,贫穷的百姓们唯一能做到的就是生存下去,而沐浴其实是一件很享受的事情,想要达到沐浴的条件,实在是任重道远。

所以现代的生活其实比起古代来说,有了很大的进步。我们应该珍惜眼前的生活,要懂得知足常乐。


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